중국의 사대명저四大名著, 수호전

중국의 사대명저四大名著, 수호전

중국 역사에서 왕조마다 그 왕조의 시대에 가장 유행했던 또는 가장 발전했던, 가장 화려한 꽃을 피웠던 문학의 장르가 다르다. 이백, 두보와 같은 시인들이 활약했던 당나라 시대는 시가 가장 유명했다. 또 시가 가장 발달해서 당시唐時는 중국 고전시가의 꽃이라 불린다.

 

송대宋代에서는 노래의 가사를 바꿔 부르는 사詞가 유행했고 원대元代에는 희곡, 화극 예술의 황금기였다. 

송나라 시대는 북송 시대와 남송 시대가 있다. 후에 남송 시대부터 '설화 예술'이 발달한다. 

설화예술設話藝術은 옛날부터 말로 민간에 전해 오는 이야기이다. 

설화예술이 발달하면서 원나라 시대에 이르렀다. 원元나라는 중국 역사상 최초로 한족漢族이 아닌 북방의 이민족이 세운 나라였다. 몽골족이 세운 나라이며 한족의 나라를 뺏긴 것이었다.

 

원나라와 한족의 문화가 융합된 부분도 있지만 중국어는 몽골족에게 완벽한 소통으로 자리 잡기까지는 다소 시간이 걸렸다. 언어 소통의 어려움이 있어 복잡한 문학이 힘들어졌다. 시의 운을 맞추는 압운과 음운의 높낮이 평측을 따져야 하는 시와 같은 고난도의 언어유희가 들어가는 문학이 힘들어졌다. 

대신 말로 전하는 '설화 예술'이 발달한다.  

 

오락거리가 없던 시절 길거리에서 어떤 강창자講唱者가 나타나서 옛날 옛적 이야기를 해주기 시작한다. 

강창자講唱者는 즉흥적으로 이야기와 노래를 번갈아 들려주는 사람이다. 

옛날 역사이야기, 지나간 세대 이야기를 재미나게 꾸며서 이야기했다. 당시 사람들에게 최고의 오락거리였다. 사람들은 이야기를 들으려고 구름 떼처럼 몰려들었다. 강창자는 이야기가 흥미진진해지는 순간 다음시간에 해 주겠다면 이야기 끝을 낸다. 사람들이 강화자가 오는 것을 기다리는 것이 낙이 되어버렸다. 

 

원대의 희곡, 원대의 설화 예술이 넘어오면서 명대에는 장회소설이 유행한다. 장회소설이 인기를 끌며 청대로 이어진다. 

장회소설章回小說은 내용이 긴 이야기를 여러 회로 나누어 서술한 소설이다. 

청나라 시기 유명한 문학 평론가 풍몽룡은 명.청대를 거치면서 중국을 대표할 수 있는 멋진 소설들이 많이 있어 최고의 작품을 네 가지를 선택했다.  

※풍몽룡(1574~1646)은 중국 명대 말기의 문학자이다. 

※중국의 사대기서四大奇書는 중국 원나라와 명나라 대에 걸쳐 완성된 소설 중 특출나게 뛰어난 4개의 장편소설을 일컫는다. 

 

 

중국의 사대기서四大奇書는 양산박에 모인 108호걸들의  이야기이며 무협소설의 원조라고도 일컬어지기도 하는 수호전水滸傳, 한나라 말, 위.촉.오 삼국의 정립 관계에서 벌어지는 여러 가지 군웅들의 이야기, 삼국지통속연의三國志通俗演義, 당나라 시대 현장법사가 서역에 가서 불경을 가지고 오는데 여기서 모티브를 얻어서 '삼장'이라는 가상의 인물이 서역, 천축으로 불경을 가지러 가다가 도중에 제자를 세 명 거두고 서역으로 가면서 겪는 고난과 역경이 옴니버스식으로 사건들이 벌어지면서 끝없이 펼쳐지는 신마소설神魔小說, 오승은의 서유기西遊記, 수호전이 너무나 소설적인 최고의 작품이었는데 그 이야기 중 가장 재미있는 부분인 무송의 이야기에서 소재를 차용해 만든 금병매金甁梅가 포함된다. 

※신마소설神魔小說은 실제 사람이 사는 세상과 다른 세계에서 신이나 요괴 등이 활약하는 소설이다.

 

금병매는 다른 작품에서 모티브를 차용했고 남녀간의 애정과 사랑을 다룬 작품 염정소설(음란소설)이어서 여러 논란이 있음에도 탁월한 문학적 가치를 인정받아 중국 사대기서에 포함된다. 

금병매의 저자는 필명 '난릉소소생蘭陵笑笑生으로 기록해서 정확한 저자가 누구인지 알지 못하는 소설이다. 

 

사대기서를 넘어서는 뛰어난 걸작이 등장한다. 청나라 중기 때 소설로 중국을 대표하는 고전문학으로 꼽히는 '홍루몽紅楼夢'이다. 홍루몽은 가상의 집안에서 주인공 '가보옥'을 중심으로 해서 가보옥을 사랑하는 임대옥과 설보채, 집안의 몇 대에 걸친 흥망성쇠를 다룬 서사시 같은 작품이다.  홍루몽은 문체, 문학적 가치, 사회적 가치를 넘어서서 최고의 작품이다. 중국인들은 국보라고 칭한다. 

 

풍몽룡이 정한 중국 명.청 사대기서는 수호전, 삼국지통속연의, 서유기, 금병매이다.

중국의 사대명저四大名著는 수호전, 삼국지통속연의, 서유기, 홍루몽이다.

중국을 대표할만한 장회소설이 명. 청 시대에 다섯 편이나 등장했다. 

 

수호전, 왜 수호전인가?

삼국지三國志의 지志는 한 국가와 왕조의 흥망사를 다룰 때만 사용한다. 삼국지는 중국의 한나라 말 위, 촉, 오 세 나라의 이야기이므로 삼국지三國志라고 쓸 수 있다. 하지만 삼국지는 역사책이다. 그래서 소설에는 지志를 붙일 수는 없어 '삼국지통속연의'라고 하다가 줄여서 '삼국지연의'라고 한다.

수호전水滸傳의 전傳은 사람들의 이야기라는 것이다. 수호전은 상상을 초월하는 소설이다. 주인공은 송대를 무대로 108명의 이야기가 이어진다. 

 

수호전 이야기는 이어집니다.